這項陪談主要面向海外華人基督徒姊妹

尤其是：

• 已經相信基督，卻正經歷信仰、生命或關係上的困惑；

• 身在教會，卻有一些事情不方便向自己教會中的熟人敞開；

• 經歷教會受傷、失望或疏離，卻並不想離開基督；

• 曾經受洗或接觸基督信仰，但已離開教會或信仰生活多年，現在對自己的信仰位置並不確定，卻仍願意重新思想基督與福音的人；

• 處於移民、家庭、婚姻、服事、中年轉折、孤單或人生方向的整理期；

• 不一定需要心理治療，但需要一個有神學訓練、有教會經驗，又與自己沒有私人關係的人認真聆聽；

• 願意在聖經與禱告中重新面對自己的生命，而不只是尋求一次情緒上的安撫。

陪談可使用：

普通話／粵語

主要以線上視訊方式進行，因此不限於紐西蘭。

基督教陪談，是一項以福音派基督信仰為根基的生命陪伴。

它不是心理治療，也不是由一位屬靈權威替你判斷人生。

陪談者所做的，是在一段被特別保留下來的時間裡，聽來談者慢慢說清楚正在面對的事情，陪來談者整理其中的困惑、矛盾、責任與信仰問題。

在合適的時候，我們可以一起讀經、禱告、提問，也可以面對一些你一直不太願意碰觸的問題。

但陪談者不能改變來談者。

陪談者也不會替來談者作人生決定。

真正的安慰者是聖靈。生命真正的改變，也仍然是神的工作。

陪談的目的，不是使來談者愈來愈需要陪談者，而是幫助來談者在禱告、尋求與信仰辨認中，逐漸學習自己在神面前站立。

信仰立場

這項陪談以福音派基督信仰為基本立場。

不同基督教傳統，在聖經觀、救恩論、聖靈論、教會觀及屬靈操練上，可能存在明顯差異。

陪談者不要求來談者在所有神學細節上與之完全一致，但雙方需要有足夠共同的信仰基礎，才能建立誠實而有意義的陪談關係。

這不是判斷誰比較屬靈，也不是要求你接受陪談者的所有理解。

只是陪談需要有一種基本的共同語言。

在開始以前，來談者應該知道陪談者是怎樣理解信仰的；陪談者也需要知道，陪談者是否適合陪來談者走這一段。

如果來談者曾經受洗，卻已離開教會或信仰生活多年，陪談者不會急著替你重新定義身分；陪談所做的，是陪來談者誠實面對自己如今與基督、福音和教會之間的真實關係。

陪談者簡介

陪談者是一位接受過正規神學與教牧訓練的華人女傳道人，有二十多年華人教會服事及生命陪伴經驗。

多年來，陪談者持續從事基督教信仰、神學與生命反思寫作，已出版二十多本書。

這些書不是陪談者的「資格證明」，而更像是一扇窗。

在決定是否進入陪談以前，來談者可以先透過這些文字了解陪談者如何理解聖經、人的軟弱、教會、恩典、責任以及基督徒生命。

因此，本陪談設有一個特別的開始方式：

申請以前，先閱讀陪談者的一本書。

開始以前，請先讀一本書

如果來談者希望申請基督教陪談，請先：

選擇並購買陪談者的任意一本書。

然後真正把它讀完。

再寫一篇約 500字 的閱讀回應。

閱讀回應不需要有良好文筆，也不需要寫得很有條理。

來談者可以同意，也可以不同意書中的部分內容。

本陪談只希望從這500字中看見：

• 來談者確實讀過；

• 大概知道陪談者的信仰與思想立場；

• 能用自己的話說出讀到了甚麼；

• 願意為自己的生命先付上一點時間與心力。

這不是考試。

也不是購買「陪談入場資格」。

完成閱讀及提交閱讀回應，不代表陪談申請必然會被接納。

陪談者會閱讀回應及申請原因，再判斷雙方是否適合開始。

為甚麼不是免費？

福音是白白的。

神的恩典不能出售。

禱告也不能標價。

但一段被專門保留下來、事前預備、專注聆聽並在談後整理的時間，是有成本的。

本陪談設定收費，不是為福音或屬靈幫助定價，也不是以盈利為主要目的，而是希望陪談者與來談者都認真對待這段時間。

收費所對應的是：

• 為來談者專門保留的陪談時間；

• 陪談前必要的預備與前次紀錄整理；

• 陪談中的專注聆聽；

• 陪談後的重點整理；

• 一段有時間、責任與界線的陪伴關係。

收費也是一道有意識設立的門檻。

本陪談不希望成為一項可以隨意進入、隨時傾倒情緒、稍得安慰便離開的免費聊天。

陪談者會認真預備，也期待來談者認真地進入這段時間。

時間與費用

每次陪談：

45–50分鐘

費用：

NZ$35–45／次

實際費用會在正式預約以前清楚說明。

陪談頻率可以是：

每週一次，或隔週一次。

若來談者的時間、經濟狀況或生命節奏不適合每週一次，可以選擇隔週進行。

本陪談不是一項要求來談者持續消費的服務。

提前三天預約及付款

每次陪談均採取預約及預先付款方式。

陪談時間原則上須至少：

提前三天（72小時）

完成時間確認及付款。

只有完成付款後，該陪談時段才正式為來談者保留。

付款所對應的，不只是實際進行的45至50分鐘談話，也包括陪談者為該次會面預留時間、回顧前次紀錄、預備談話方向，以及安排談後整理。

因此：

一旦預約及付款完成，原則上不提供退款。

若來談者因個人原因無法出席，已支付的費用原則上不予退還；如有特殊情況需要改期，可以提前聯絡陪談者，由陪談者按實際情況決定是否安排改期。

若因陪談者的原因無法按原定時間進行，來談者可以選擇重新安排時間，或全額退回該次陪談費用。

這項安排不是為了增加來談者的壓力，而是建立一個清楚的共同承諾：

當一段時間被正式留下來，雙方都會認真地來到其中。

四次為一個階段

本陪談原則上以：

四次為一個基本階段。

四次完成後，陪談者與來談者會一起回顧：

• 目前的問題是否已經比較清楚；

• 是否需要暫停一段時間，讓來談者自己繼續禱告、整理與實踐；

• 是否適合再進入下一個四次；

• 是否需要其他形式的幫助；

• 是否更適合轉介其他專業人士或回到其他支持關係中。

完成四次後，任何一方都可以選擇不再繼續。

本陪談不是無限期承諾，也不以建立長期依附為目的。

最終不是留在陪談者身邊，而是回到基督的身體

陪談者可以陪來談者禱告、辨認、面對問題，也可以在一段時間裡陪同來談者整理信仰與生命。

但陪談者不應成為來談者生命中的另一個屬靈中心。

來談者不是陪談者的信徒，也不是陪談者所建立的門徒。

本陪談更不以建立一個屬於陪談者自己的教會群體為目的。

基督徒不是孤立地生活。

我們同屬基督的身體，也需要在真實的信仰群體中敬拜、受教、彼此勸勉、彼此承擔。

若來談者目前與教會群體之間存在受傷、疏離或失望，本陪談可以陪同來談者慢慢辨認其中的問題。

陪談者不會強迫來談者回到某一間特定教會，也不會替來談者指定必須加入哪一個群體。

所盼望的是：

在聖靈的帶領與治理之下，來談者能重新進入一個合宜、真實、可以彼此委身的基督信仰群體。

本陪談的出口不是：

「來談者以後需要陪談者。」

而是：

來談者逐漸學習自己在神面前站立，也重新活在基督的身體之中。

陪談者的私人界線

本陪談是一段為來談者而設的時間，但不是雙方交換私人生活的友誼。

陪談者不以分享自己的婚姻、家庭、財務、住址、人際關係或其他私人生活作為陪談內容，也沒有義務回答與本陪談無關的私人問題。

在合適而必要的情況下，陪談者可能有限度分享某些生命經驗作為說明。

但是否分享、分享多少，由陪談者自行判斷。

來談者願意向陪談者敞開自己，不代表陪談者需要以敞開自己的私人生活作為交換。

若來談者反覆打探陪談者的私人生活，在已被提醒後仍持續追問，陪談者有權暫停或終止當次談話，並視實際情況決定是否繼續後續陪談。

這不是心理治療

本陪談不是：

• 心理治療；

• 臨床心理服務；

• 精神健康診斷；

• 醫療服務；

• 危機介入；

• 專業婚姻治療；

• 法律意見；

• 專業財務服務。

陪談者不會對來談者作心理或精神疾病診斷，也不會建議來談者自行停止藥物、醫療或其他專業治療。

如果來談者正在面對嚴重抑鬱、自殺或自傷風險、家庭暴力、嚴重創傷、精神疾病、成癮，或其他需要專業診斷與治療的狀況，本陪談不能取代醫生、心理治療師、專業輔導人員或危機服務。

若在陪談過程中發現問題已超出本陪談能夠承擔的範圍，陪談者會坦誠說明，並建議來談者尋求合適的專業協助。

轉介不是拒絕，而是承認人的能力有界線。

保密與私隱

本陪談原則上將來談者所分享的內容視為私人資料。

陪談者不會任意向來談者的：

• 家人；

• 牧者；

• 教會同工；

• 朋友；

• 工作單位；

• 或其他第三方

披露陪談內容。

陪談者也不會因為來談者的故事具有寫作價值，就未經同意把其個人經歷用作文章、講道、書籍或其他公開分享的素材。

即使完全更改姓名，原則上也不會在未經來談者同意的情況下使用個案內容。

但保密並不是絕對的。

若出現以下情況，陪談者可能需要尋求進一步協助或作出必要披露：

• 有可信理由相信來談者正面臨即時而嚴重的生命危險；

• 有明確自殺、自傷或傷害他人的風險；

• 涉及兒童、弱勢人士或其他人可能正在遭受嚴重虐待；

• 法律要求必須披露相關資料；

• 為處理重大安全問題，需要尋求適當專業協助。

若情況許可，陪談者會盡量先向來談者說明。

正式開始陪談以前，來談者會收到完整的：

《基督教陪談｜服務原則與陪談約定》

閱讀並確認後，才正式開始。

工作紀錄與 AI 使用

為了保持陪談的連續性，陪談者可能保存必要的工作紀錄。

工作紀錄只應包括完成本陪談真正需要的內容，並盡量使用代號，而不是在所有文件中反覆使用來談者的真實姓名。

真實身分資料與工作內容，應盡可能分開保存。

本陪談亦可能使用人工智慧工具，協助整理經過匿名化及去識別化的工作內容，例如：

• 對話重點；

• 問題結構；

• 談後摘要的文字表達；

• 陪談者自己的反思與界線檢視。

在使用 AI 工具以前，陪談者會盡量移除能直接辨認來談者身分的資料，包括姓名、地址、教會名稱、聯絡資料及其他明顯識別資訊。

是否同意使用匿名化 AI 整理，由來談者自行選擇。

不同意使用 AI，不影響申請本陪談的資格。

若來談者不同意，相關陪談內容將不使用 AI 工具整理。

每次陪談之後

陪談結束後，來談者可能會收到一份簡短的文字整理。

內容主要包括：

• 本次談話較重要的問題；

• 雙方共同看見的重點；

• 值得繼續思想的方向；

• 必要時附上一段經文或反思問題。

這份文字不是心理診斷報告，也不是陪談者替來談者的生命下結論。

它的作用只是幫助來談者記得：

本次陪談究竟看見了甚麼。

至於是否回應、實踐、改變或繼續思想，仍然是來談者自己在神面前的責任。

如果仍然願意開始

如果閱讀到這裡，來談者仍然認為本陪談可能適合自己，第一步不是立即預約，也不是立即付款。

請先：

選擇並購買陪談者的任意一本書。

讀完之後，寫下約 500字 的閱讀回應。

內容不需要正式，也不需要有良好文筆。

只需要用自己的話說明：

• 讀到了甚麼；

• 有甚麼地方使自己思考；

• 有甚麼地方仍然不明白或不同意；

• 為甚麼希望有人陪自己走目前這一段。

完成閱讀回應後，再提交：

基督教陪談申請

陪談者會閱讀申請內容，再判斷雙方是否適合開始。

完成申請並不代表一定獲得接納。

若陪談申請獲得接納，來談者才會收到後續的：

• 陪談時間安排；

• 費用及付款方式；

• 《基督教陪談｜服務原則與陪談約定》；

• 正式預約方式。

只有在雙方確認合適、完成付款並確定時間後，第一次陪談才正式成立。

提交申請前，請先完整閱讀本頁說明，並完成一本書的閱讀及約500字回應。