在《AI 與信仰》系列中，我使用「神學鈍化」（Theological Dulling）一詞，指稱一種在 AI、短視頻與流量化宗教內容中日益明顯的現象：基督教的正統詞彙仍然被保留，甚至大量出現，但其教義重量、真理鋒刃、救恩秩序與悔改呼召，卻被逐步磨平。
神學鈍化不是直接否定基督，而是把基督變得無鋒；不是公開反對聖經，而是把聖經壓縮成快速情緒安慰；不是一開始就明顯異端，卻使信徒在不知不覺中失去分辨。
一句話定義
神學鈍化（Theological Dulling），就是基督教語言仍然存在，真理的刀刃卻被磨平了。
它不是什麼
「神學鈍化」不是反科技，也不是說所有 AI 工具都不可使用。
它不是說所有短視頻都錯，也不是否定所有網絡福音內容。
它也不是把福音派內部的神學差異，例如改革宗、阿米念主義、時代論、前千禧年、無千禧年、後千禧年等，都簡化為異端問題。
在本系列中，「神學鈍化」特別用來描述一種牧養危機：當基督教內容被 AI 生成、短視頻剪裁、流量邏輯推動、情緒安慰包裝之後，正統詞彙可能仍然存在，但真理的鋒刃、救恩的秩序與成聖的呼召卻被慢慢磨平。
常見症狀
神學鈍化常常不是以「明顯錯誤」的樣子出現，而是以「聽起來很屬靈」的方式出現。
它會說「耶穌愛你」，卻不談罪與悔改。
它會說「神要祝福你」，卻不談十字架與順服。
它會說「你要相信神」，卻把信心變成獲得成功、健康、翻轉與即時安慰的工具。
它會引用經文，卻把經文從救贖歷史、教會群體與整全教義中抽離出來，變成一段可以刺激情緒、換取停留時間與轉發量的屬靈短句。
它會大量使用基督教語言，卻不一定真正尊榮基督；它會使人覺得被安慰，卻不一定帶人回到神的話語、悔改、成聖與教會生活中。
因此，神學鈍化最危險的地方，不在於它完全沒有基督教語言，而在於它仍然保留基督教語言，卻磨平了這些語言原本應有的真理重量。
為什麼 AI 時代特別需要警醒
AI 本身不是神，也不是鬼。它可以作為工具，幫助整理、生成、檢索、翻譯、配音、製圖、剪輯與傳播。
但正因為它方便、有用、快速、順滑，才更需要分辨。
在 AI 與短視頻結合之後，基督教內容可以被大量生成：AI 配音、AI 圖像、AI 動畫、AI 音樂、AI 旁白、AI 摘要、AI 搜尋結果，都可能參與塑造信徒每天所聽見、看見與相信的內容。
一個人即使從未打開 ChatGPT，也可能每天都在觀看 AI 生成、AI 配音、AI 剪輯、AI 推薦的宗教短視頻。
因此，AI 問題不只在創作者手裡，也在觀看者的眼睛、耳朵與停留時間裡。
短視頻沒有講台，卻正在講道。
它沒有牧職，卻正在門訓人的心。
與《AI 與信仰》系列的關係
《AI 與信仰 IV：當 AI 把神學磨成鈍刀》集中處理「神學鈍化」這個問題：當 AI 生成的神學語言看似正統、流暢、溫和，卻在不知不覺中磨平基督論、救恩論、罪論、恩典、成聖與教會論的真理鋒刃時，教會需要怎樣分辨。
《AI 與信仰 V：位格感、孤獨與靈魂邊界》則進一步處理 AI 時代人的信任、依附、觀看、使用與靈魂邊界問題。
這兩本書彼此相連：前者提醒我們守住神學真理的鋒刃，後者提醒我們守住人的靈魂邊界。
一句話總結
神學鈍化，就是基督教語言仍然存在，真理的刀刃卻被磨平了。
它不一定立刻使人離開信仰，卻可能使人慢慢習慣一種沒有悔改、沒有十字架、沒有成聖、沒有教會、沒有終末盼望的「屬靈安慰」。
這正是 AI 時代基督徒需要警醒分辨的地方。
—— 東輝
蓄水池書房