「共生世代」(Symbiotic Generation)是蓄水池書房在《AI 與信仰》及《神學不在遠方》後續寫作中暫時使用的工作性概念。
它不是單指「年輕人」,也不是說所有年輕人都喜歡 AI、熟悉 AI 或接受人機共生,而是描述一種生命處境:在 AI、演算法、智慧裝置、平台系統與人機協作逐漸成為日常環境中成長的一代人。
他們不是先經歷一個沒有 AI 的世界,再學習使用 AI;對他們而言,人與機器、平台、演算法共同生活,已經是現實的一部分。
共生世代(Symbiotic Generation):在 AI 與數位系統深度介入日常生活之後成長起來,並在學習、陪伴、判斷、創作與自我理解中自然與 AI 共處的一代人。
在 AI 時代,教會面對的問題不只是「人如何使用工具」,而是「人在科技之中如何理解自己」。
共生世代未必首先害怕科技接管身體,也未必自然理解先生代對 AI 的不安。對他們來說,AI、演算法、平台與智慧系統,可能不是外來的工具,而是生活本身的一部分。
因此,教會若要理解年輕人,不能只問他們是否願意回到教會,也不能只責備他們為何對傳統教會語言沒有反應。教會需要先看見:他們已經在另一種生命經驗中長大。
共生世代未必害怕科技接管身體;他們更可能不明白,為什麼人不能只被理解為一個可以升級的生命系統。
共生世代的出現,迫使教會重新思想以下問題:
人是否只是可以被優化的生命系統?
身體是否只是可以被管理、延伸、升級的裝置?
意志是否只是可以被輔助、預測與調整的決策流程?
死亡是否只是尚未被技術克服的限制?
救恩是否還有必要?
復活是否還能被聽懂?
這些問題將連接《AI 與信仰》系列中關於 AI、靈魂邊界、神學鈍化與信任危機的反思,也將延伸到《神學不在遠方》系列中關於基督論、救恩論、聖靈論、教會論與終末盼望的應用性神學討論。
「共生世代」需要與「先生代」(Pre-Symbiotic Generation)一同理解。
先生代是先於 AI 共生日常全面成形而被塑造的一代;共生世代則是在 AI 共生日常之中成長的一代。兩者不是敵對關係,而是兩種不同生命經驗之間需要重新學習的信仰對話。
先生代若只會說「這很可怕」,共生世代未必聽得進去。
共生世代若只會說「這很正常」,也未必看得見其中的屬靈危機。
教會需要在兩者之間重新學習對話,好把不改變的福音,講給正在被不同世界塑造的一代人聽。